姓名是咱们每个人的第一张手刺，其音形义具有必定的信息能量及文字的全息理念。那么起个好名字就显得非常重要了，无论是在平常生计中仍是礼仪场合中。中性名字会给人带来一种特别深刻的印象，下面我为大家介绍中性起名的方法。



一、性别定名法：

　　顾名思义，性别定名法就是以人的性别而定名，一目了然的可辨男女之分。在独发的中国阴阳传统文化中，立论了男女二性的阴阳关系和特色，主男阳女阴和刚柔的质性。男性则应是阳刚、锐利、坚强、果断、勇猛、睿智、迅速、爆发、力量、胜利的象征;而女性则应赋有至柔、绵软、曲静、内涵、雅致、美丽、慧巧、深蕴、完满的本质，以刚柔互济为大成。据以上性别因素，代表性的虎、豹、大鹏、高山、万里、海、川、岭、大千、长空、宏伟、雄、飞、升、腾、达、保国、栋梁、占一、向前、为民、柱、石、建功、弘业、知远、财、宝、富、贵、奇、寿、杰、天、刚、剑、锋、利、强、勇、胜等阳性用字，多用于男性名中，不假思索的即可识别性类。 

二、崇慕仿名法：

　　中外历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。

三、引发易名法：

　　中华汉语文化是少有的精湛文化，丰富的民族体系文化中，有许多惊世的经典之作。而引经据典的从中截取名言警句，稍加变通的引入名字之法，更是屡见不鲜。如棣字出自【诗·小雅·常棣】，被人引通作贤棣、长棣、寒棣、棣伏。贺字出自【诗·大雅·下武】之“四方来贺”，诩字出自【礼记·少仪】之“会同主诩”，郑玄注“诩”谓敏而勇;象字出自【易·系辞】中的“是故易者象也，象者像也”;弘字出自【易·坤】“含弘广大”;鹏字出自【庄子·逍遥游】“鹏之徙于南冥也，小击之千里，搏扶摇而上者九万里”;介石出自易【困】六三“困于石、据于蒺藜，入于其宫，不见其妻……”;蕙字出自【离骚】：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”古往今来不少文人墨客喜引经据典起名，其例不胜枚举，有一定的效法之理。

四、定位意名法：

　　所谓定位意名法，就是以人之品位、等级而意向的取名法。古之公、侯、伯、子、男五等爵位，是国君建制的贵族等级之分，也是区分权势与地位的界限标准。沿袭至今，也不乏有人名中取用公、侯、伯、子、男，趋向珍贵含义定位的用字，另有崇慕祖先的含义。

五、寄寓储名法：

　　寄寓吉祥、幸福、美好，是人之本性的企盼，什么时候都不会自熄。中国人由于受儒、道、佛三教文化的传统熏陶影响，除崇尚道德范围内仁、义、礼、智、信及忠、孝、节德化定义外，还对忠恕、守敬、忠诚、德行、恒节、德福、吉祥、如意、善良、瑞庆、鹤寿、喜禄、功勋、胜利、兴和、财富、小康、高升、满仓、荣介、高尚、光明、生辉、昌盛、兴隆、凤仪、强大、光宗、耀祖、自由、明亮、崇文、尚武、状原、翰林、威武、新颖、祥和、美丽、温馨、健康、超凡、成功、立业、雄伟等寄寓无值渴望的愿望，故此类意识起名的比例较大。

六、五行补名法：

　　五行乃金、木、水、火、土，是中国文化先祖万物归属的精粹发明，所有的生命及物质，皆离不开五行的循环和关系。在姓名文化中，借用明五行和暗五行入名的例子非常之多，如金、银、铜、铁、锡、钢、刀、剑、戟、钥、锐、利、庚、轧、锚、轮、逊、遥、泽、蕊、镐、瑗、双、晓、闯、曙、阅、木、林、森、杨、桦、松、朴、杈、杏、杰、芝、果、枫、柱、标、荣、柘、相、树、村、梅、桧、栓、梦、梧、根、栋、楼、楠、浪、为、妍、伟、珠、国、堂、坚、水、淼、泉、泰、江、河、海、洋、汉、池、沙、沛、沣、泳、沫、法、泊、治、泓、洁、流、润、涛、浮、浩、鸿、漆、淑、渊、涵、游、渡、湘、稳、源、滔、清、潮、澜、潭、灏、哲、素、书、芳、准、火、灯、灿、灼、灵、炎、炳、烁、烨、焓、烽、焯、焰、煊、煜、炜、熠、凡、文、公、友、天、渠、焕、爱、睦、琪、莉、晖、略、驰、琴、园、群、新、圣、尘、地、坛、坚、坷、坤、坡、城、垒、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墙、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等，均被有意无意的用于名中，而且极为普遍，故被重复使用的机率较高。

七、自然取名法：

　　自然取名法多出现于文化落后地区，体力劳动者的多子女家庭。表现方式为按顺序排名，如张大、李二、王三、董四……赵甲、钱乙、孙丙、周丁……独一、无二、靠三、季四、中五、顺六、巧七……类;按动物叫名类有大虎、小牛、一豹、黑狗、阿鼠、阿龙、猪崽、马崽、羊娃、孔雀、喜鹊、白鹭、蝴蝶、知了、飞燕、金龙、大象、熊猫、大雁、南鸿、雄鹰、金雕、占鳌、小鱼、臭蛋等;还有以自然物及农作物叫名的就更多了，如青松、高岗、石坡、长岭、银河、金水、瑞溪、南山、白石、翠玉、麦屯、麦茬、青稞、玉穗、红梁、白米、黄江、白雪、金秋、原春、夏花等不一而足。

八、梦兆入名法：

　　中国文化史中有许多梦的典故，脍炙人口的范例如刘邦梦羊，薄姬梦苍龙据腹，齐文帝梦昙花，孔子梦周公，庄周梦蝶，江淹梦得彩笔，李白少时梦笔生花等不一例举。而因好梦兆赐子名者如：燕嬉梦兰生穆公曰兰名;岳母梦大鹏止于其屋生长子曰岳飞;陆母因梦秦少游生子曰陆游;孙夫人双梦皓月入怀，生长子名曰孙策，次子名曰孙坚……近代史上也多有其例。

　　据上可明晰一种倾向，日有所思、夜有所游，吉祥的梦兆当与愿望重逢时，母性则往往通过育子的途径，附加实现理想如梦兆寓意，最终实现母因子贵的大成。效仿的缘故，人名中便出现了梦熊、梦周、梦蝶、梦兰、梦龙、梦鸾、梦仪、梦粮、梦婷、梦书、梦玉、梦楼、梦荷、梦玺、梦文、梦武、梦田、梦杰等不同的意境之名，大多因梦兆而得。

九、五格剖象起名法：

　　五格剖象起名法源自日本，后流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。站在中国民族文化博大精深的浩瀚滔头，仔细琢磨这通流的五格剖象法，实实摒繁就简的吸纳了中华术数中的四柱理论、数理之法，筮中的寓象及相法，再就是易法，其根源华夏。虽浅精的被汇萃于五格剖象起名法中，有参考和借鉴的价值，但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，实际文化场效应的缘故，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。

　　近年来，国内有不少的优秀姓名书籍见世，比如李然编著的【起一个好名好运一生】这本书，较为实际丰富的反映了中国姓名文化的广涵。还有许多雷同作品，都在做着回还中国姓名文化精粹内容的不懈努力。

       好听的中性名字大全：

       快冉 栏芳 蕾婧 蕾倩 莉嫒 莉妃 莉弘 莉蕾 莉彤 莉桐 莉威 莉微 莉纹

　　荔芳 妍霞 昕花 名玉 瑞雪 玉娥 燕芳 汉娜 焯妍 悦苑 一悦 潇文 春燕

　　粒丽 鲢梅 良妹 梁文 琳娇 琳升 琳炫 琳晔 岭霞 玲闵 玲暖 玲诗 玲思

　　律丽 律琼 律瑛 埋媛 枚琴 玫琴 玫燕 镁妹 镁茹 镁婷 密芬 绵丽 秒秀

　　玮莹 倩瑜 丽娜 晓莉 莉琪 璇琳 旭娟 素英 伦玉 汝琳 鸿茹 政美 妮娜

　　昂冉 盎冉 苞燕 贝蓉 蓓红 本怡 必琳 斌红 兵文 波英 灿洁 曹文 涔婵

　　钗红 钗妹 婵蕾 琬倩 莹雪 瑗媛 婧春 境怡 静裴 锴文 锴悦 科秀 俪妍

　　纯娅 淳倩 淳莹 聪芬 丛玲 叮玲 玎悦 多莉 晗冉 昊瑶 荷洁 岚琳 玉媛

　　荷媛 菏婷 厚莉 花蓉 雯芳 文英 恚媛 彗妍 惠瑛 蕙英 戛玉 慧英 菲霏

　　骄丽 杰霞 桀怡 津文 瑾萍 劲芳 劲蓉 进媛 晋婵 经文 菁冉 竞琴 婧岑

　　久琴 炬洁 娟弟 桊芳 绢芳 隽丽 隽冉 鄄芳 珏冉 峻妍 浚妍 开莹 凯秀

　　瑞瑶 莹影 宪玲 怡江 瑞佳 思涵 东萌 亦璇 瑞涵 立城 莹莹 佩宁 汝燕

　　生玲 悦欣 文莹 依美 若盈 立莹 佳舟 乃欣 若笑 鑫睻 锦佳 冰琴 润花

　　仙美 红花 茹云 载文 霞瑷 玲羽 玲竹 清雪 希希 璐瑶 露澜 美芳 宛婷

　　啸蓉 冠娜 昌文 芸茹 晓箐 思琦 语嫣 如清 香莹 育艳 振莉 均芳 欣源

　　彦婷 怡慧 彦瑛 怡淋 燕玮 燕微 智洁 赛娅 轩瑛 怡苒 莉春 碗琴 秀睿

　　逾闽 奕慈 雨昕 今晨 于敏 润萱 嘉馨 静宜 银梅 玲瑗 妹利 霞瑗 伊美

　　宇涵 欣暄 桉莉 彦玉 彦茹 婷娜 怡臣 倩儿 璐梅 家格 振洋 莉莉 玟心

　　文瑄 雨岸 景羡 焕冉 函玉 芳玉 怡晨 宗颖 研悦 艾琳 力冉 金莹 琳婷

　　育歆 永君 潞萱 金慈 育萍 惠洁 悦竹 淑玉 宇琼 乐倩 蓓婷 姝燕 宇娟

　　玮霞 伍怡 汐茹 熹婧 霞晖 显娜 璇瑶 娅碧 娅梵 娅佳 娅颐 嫣娇 嫣娴

　　珏裴 颖冉 金琳 瑞艳 瑾琳 维英 伊美 语嫣 萧冉 盛悦 婷炜 小英 佳冉

　　轶娜 逸秀 逸娅 逸悦 溢颖 寅雪 瑛玫 瑛婷 樱瑛 盈怡 莹恩 莹岚 莹旬

　　祉蓉 钟花 周琼 周雪 周妍 周瑶 竹茹 苎雪 祝丽 转玲 姿婵 宗冉 哎娜

　　钰新 花艳 琪慧 宇琪 钰娟 其芳 力洋 迪菲 钰洁 利芬 宣莹 歆涵 思杰

　　雯宣 新莉 知歆 燕语 雯静 青歆 寸涵 骁萌 妍妃 双婷 悦盈 亚梅 濮萍

　　之歆 韵涵 雅菲 凌进 芝心 明茹 玟媗 晨希 芝涵 希新 若华 佳恩 肇颖

　　子辛 凌畅 雯萱 立云 紫雯 书兰 思妍 秀涵 紫婧 濮婵 婵莹 术燕 中颖

　　倩欣 茹彤 召艳 蓉娜 倩宁 立凝 若清 飞玉 宗文 升悦 新霞 添文 芮倩

　　淇玉 秀丽 秀芳 方文 怡敏 宇怡 怡宇 希悦 薇婷 莹玫 莹美 赢美 岩莹

　　雨菲 思媛 凯慧 妍毓 妍元 东莹 思悦 玺文 颖妹 影娟 影茹 嫒瑛 昀熙

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